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地藏经全文翻译

来源:地藏经结缘网作者:张淑菲时间:2019-05-06 17:03:44
《地藏经》是佛经中非常经典的经文,我们读诵《地藏经》会让我们获得无量的功德。《地藏经》是有大智慧的经文,我们要多去理解经文中的含义,有不懂的地方,可以多去看一下《地藏经》讲解,对我们理解《地藏经》全文会有很大的帮助。接下来让我们一起来欣赏一下《地藏经》全文翻译。​

第二章  分身集会

那时,百千万亿、不可想象、没有办法计量、说也说不清、数也数不完的世界和所有地狱、分身在这些地方的地藏菩萨,全都到忉利天宫来集会。因为有如来佛祖伟大神通力量的原故,各方面的、各种得到解脱、从六道轮回中出来的众生,也各有千万亿亿数,都拿着香花,来供奉佛祖。那些一起来的各种众生,都是因为地藏菩萨教导、点化,获得了永远不会失去的、至高无上的真理和智慧。这些众生,长期以来,流浪于生死,在六道轮回中受苦,从来没有休息的时间。因为地藏菩萨大慈大悲,立下了既深又重的誓言的缘故,才各自得到解脱、修成正果。等他们到了忉利天宫,心里满怀极度的兴奋,瞻仰着如来佛祖,眼睛一会儿也不舍得离开。

那时,佛祖伸出金色的手臂,抚摩着百千万亿不可想象、说也说不清、数也数不完的无数世界的分身地藏大菩萨的头顶,说了这样的话:我在这个(命浊、众生浊、烦恼浊、见浊、劫浊、)五浊并存的世界上,教导、点化这么刚强的众生,让他们心里懂事、明白道理、丢掉坏的东西、回归真理,十个里头有一两个,还有坏习惯存在。我也分身百千万亿,广开方便之门。或者有好的福缘、思维敏捷的,一听到马上就相信接受的;或者有善报,不断勤修成就的;或者有不聪明、教了好久才走上正确道路的;或者有过去业重、不能产生敬佛的信仰的。。。。。。这样等等众生,各人各不相同,我都分身引渡他们脱离苦海。或者变成男人、或者变成女人、或者变成天人、龙、或者变成神仙、鬼、或者变成高山、森林、溪流、平原、池塘、泉水、井、有利于人,把有缘的众生,全部引渡出苦海。或者变成玉皇大帝、或者变成梵王(初禅天寂静、清净天王)、或者变成转轮王(福报大王)、或者变成在家学佛的居士、或者变成国王、或者变成宰相、或者变成大官、或者变成和尚、尼姑、在家亲近奉事三宝和持五戒的男清信士、清信女、以至听说的罗汉、自悟得道的佛祖、菩萨等等样子,是以变化的样子、而不是单单以佛祖的样子,出现在众生的面前。你看,我多少个劫以来勤劳、辛苦,才引度了这些难以教育的受苦受罪的众生。其中,还有没完全教育好的,随着他们的业缘得到报应,如果坠入三恶道,受很大的苦的时候,你要回忆起我在忉利天宫殷勤叮嘱,让(娑婆世界)安于现状、在六道轮回中不知道出来、弥勒佛出世以来的众生,全部都让他们得到解脱,永远离开各种苦难;在他们碰到佛的时候,记下他们的名字,让他们在未来某个地方成佛。

那时,在各个世界分身的地藏菩萨将分身合并成一个,流着依恋、激动的眼泪,对着自己的佛祖说:我自从很久以前的劫以来,蒙受佛祖的引渡,使我获得不可想象的神通、力量,具有了伟大的智慧。我的分身,遍布百、千、万、亿、象恒河沙一样多的世界;每一个世界,变化出百、千、万、亿个身体;每一个身体,引渡百、千、万亿人;教他们归依、敬重三宝,永远离开生与死的轮回,达到永生的快乐。只要是做了 有益于佛法当中的善事,一片羽毛、一滴水、一粒砂、一点灰尘、或者象一毫头发一点点,我都会逐渐引渡他们脱离苦海,得到巨大的好处。只希望世尊不要为将来世界有恶业的众生烦恼。这样再三对佛祖说:希望世尊不要为将来世界有恶业的众生烦恼。

那时佛祖称赞地藏菩萨:好啊!好啊!我为你高兴!你能够实现很久以前劫以来所发出的伟大愿望,广渡众生就快要完成,就要成佛了。

第三章  看众生善恶果报

那时,佛祖的母亲摩耶夫人、很恭敬地合掌问地藏菩萨:有智慧的人,人世间的众生、所造的业(做的事情),千差万别、各不相同,它们和所受的报应之间有什么关系?

地藏回答说:千万个世界以及国土,或者有地狱、或者没有地狱、或者有女人、或者没有女人、或者有佛法、或者没有佛法。以至于听说的、自己开悟得道的佛、也都是这样。并不是只有地狱一种,才有恶报之说。

摩耶夫人又对菩萨说:我暂时只想听人世间的罪恶所招感来的恶道报应。地藏回答说:圣母,你既然想听,我就简单的说一下。佛祖的母亲说:希望圣人说一下。

那时,地藏菩萨对圣母说:在人世间,罪恶所得到的恶报、名字是这样的:如果有众生,不孝顺父母或者已至于杀害父母,应当打入(没有间断的、不停受罪受刑罚的)无间地狱,要经千万亿劫的时间,求不到出来的日期;如果有众生,破坏佛像,诋毁、诽谤佛宝、法宝(真理)、僧宝(佛教徒)这三宝,不尊敬尊贵的经书,也应当打入无间地狱,千万亿劫、求不到出来的日期;如果有众生,侵犯、损害寺庙、侮辱和尚、尼姑,或者在寺院里胡作非为、不顾一切地干淫欲勾当、或者杀人、或者害人、等等,这样的人,应当打入无间地狱,千万亿劫、求不到出来的日期;如果有众生,表面上假装出家修行的人,而心不修行,破坏、滥用寺院的东西,欺骗老百姓,违背戒律,干种种坏事、恶事、等等,这样的人,应当打入无间地狱,千万亿劫,求不到出来的日期;如果有众生偷窃寺院的财产、东西、米粮、食物衣服,乃至一样东西,只要不是给你的,私自拿的,应当打入无间地狱,永远求不到出来的日期。

地藏说:圣母。如果有众生,做出这样犯罪的事,都应该打入五个无间地狱,想求暂时停止受苦,一会儿也不行。

摩耶夫人又对地藏菩萨说:请说一下,为什么它们的名字叫无间地狱?地藏说:圣母,各种各样所有的地狱,在大铁围山里边,其中,大地狱有十八所,其次等的有五百所,名字各不相同,再次等的也有千百个,名字也各不相同。

无间地狱,这个地狱周长有八万多里,城是纯铁造的,高有一万里,城上全是火,很少有空缺。这个地狱的城里,各种地狱一个连着一个,名字各不一样。其中,单独有一个地狱,名字叫无间,这个狱,周长一万八千里,狱墙高一千里,全部是铁做的,上面火朝下烧,下面火朝上烧,铁蛇、铁狗嘴里喷火,飞快地跑着、追着、在地狱的墙上,奔来跑去。狱中有床,摆满了万里。一个人受罪,只看见自己,睡满在床上;千万人受罪,也各人只看得见自己,睡满在床上。各种各样罪业的感招,所得到的果报就是这样。

各种犯罪的人,受尽了所有的苦。千百个会飞的夜叉以及恶鬼,嘴里的牙齿象刀剑、眼睛象闪电一样发着光、手上套着铜的爪子,拖着、拽着有罪的人;又有夜叉,拿着长杆上有月牙形快刀的大铁戟(ji),砍有罪人的身体、或者砍嘴巴、鼻子、或者砍腹部、后背、摔到空中翻身接下、或者放在床上;又有铁的老鹰,吃罪人的眼睛;又有铁蛇绞罪人的颈子;各个肢体关节里,全都被打下铁钉;拔出舌头,象耕田;抽出肠子剁断;烧得化开了的铜,朝嘴里灌;火热的铁,裹在身体上。。。。。。死万次、活千次,真是死去活来、求生不得、求死不能。恶业招来的恶的果报,就是这样。一动就要经过上亿的劫,求出来没有日期。这个地方坏了的时候,寄生到别的地方;别的地方又坏,转寄其它地方;其它地方又坏,又再转寄;这个世界过完以后,从头再来。无间罪的报应,它的事情就是这样。

还有,它有五种情况,所以叫无间。哪五种:第一,日夜受罪,以至要用劫的数字来计算、没有结束的时间,所以叫无间;第二,一个人是满的,再多人也是满的,所以叫无间;第三,刑具有叉、棒、鹰、蛇、狼、狗、锥、磨、锯、凿、锉、汤锅、铁网、铁绳、铁驴、铁马、生皮革网头、热铁浇身、饿了吞吃铁丸、渴了喝铁水,一年到头一直到过完劫,数目数也数不清,受的苦一个连一个,从来没有中断,所以叫无间;第四,不问男人、女人、边疆少数民族、老幼贵贱、或者龙或者神、或者天仙或者鬼、罪行招感来的果报,全都一样要受的,所以叫无间;第五,如果堕入这个地狱,从开始进去时起,到百千个劫,一天一夜之中,万死万生,想求一个念头的时间里暂时停一下,也得不到,除非业报完了,才能得到重生,完全以此为连系的标准,所以叫无间。

地藏菩萨对圣母说:无间地狱,简单的说就是这样,如果全部细说地狱、刑具等的名字、以及各种受苦刑的事,一个劫(十三亿四千三百八十四万年)也说不完。

摩耶夫人听罢,很发愁、担忧,恭敬地合掌行礼走了。

第四章 人世间众生的善恶

业因所招感的苦乐果报

那时,地藏大菩萨对佛祖说:世尊,我因为得到了如来佛祖的伟大神通、威力的缘故,遍布百千万亿世界,变化出这么多的身形,挽救一切因为恶业得到苦报的众生。如果不是如来佛祖大慈大悲神力的缘故,就不可能作出这样的变化。我今天又蒙受佛祖托付,一直到阿逸多(弥勒)成佛以来,在六道中轮回的众生,让他们都得到解脱,既然这样,世尊,希望您不要再有忧虑。

那时,佛祖告诉地藏菩萨:一切众生没有得到解脱的原因是,性格、认识没有定规。坏的习惯造成恶业,好的行为结出善果。行善、做恶,随着环境的变化而产生出来,在人、非天、畜生、饿鬼、地狱这五道里转来转去,没有暂时的休息,动不动就要经历尘世的劫难,受到迷惑、遇到障碍和困难。象鱼游在网边,快要游进长流水了,游进游出的,又再被网住。有象这样的人存在,我应当忧愁、挂念。你既然要完成过去的愿望、一次次劫发下的重誓、广度这些有罪的人,我又有什么可忧虑的呢。

说这些话的时候,集会中有一个大菩萨、名叫定自在王,对佛祖说:世尊,地藏菩萨多少劫以来,各发了什么愿,今天得到世尊一次次的称赞?只希望世尊简单的说一下。

那时,佛祖告诉定自在王菩萨:听好了、听好了,好好的想一想这件事,我马上为你分别解说。

从现在算、在已经过去的、不可计算的、数也数不清的劫以前,那时有个佛祖,名字叫一切智成就如来、应供(应当受天、人供养)、正偏知(真正知道一切佛法)、明行足(三明:天眼明-明白自己或者他人一切未来世界的事情;漏尽明-以至高无上的智慧断尽一切烦恼;宿命明-知道自己或者他人一切过去世的事情;五行:圣行-进入圣人地位的行为;梵行-清净没有淫欲的行为;天行-天人的行为;婴儿行-象初生的婴儿一样的行为;病行;这三明五行全都完全具备)、善逝(很自在地圆寂成佛)、世间解(了解人世间的一切真理)、无上士(至高无上的人士)、调御丈夫(能调动一切可度的大丈夫,使他们下决心学习佛道)、天人师(天上仙人的老师)、佛世尊(一切世人所尊敬的人)。

以上都是这个佛祖的十个称号。他的寿命有六万个劫(六万个十三亿四千三百八十四万年)。

在他没有出家的时候,是一个小国的国王,他跟一个邻国的国王是好朋友,一同修行不杀生、不偷盗、不行为放荡、不乱说瞎话、不搬弄是非、不用恶毒的话骂人、不说涉及爱情、闺房的艳丽词语和一切脏话、不贪婪、不发怒、不无知地入迷,这十种善业,做有利于众生富饶的事情。他的邻国内部所有的人民,有很多人造下了不少的恶业。两个国王商议,要广开方便之门。一个国王发愿:但愿我早日成佛,可以来引渡这样的人,不让漏掉一个人;一个国王发愿:如果不先引渡受罪受苦的众生,让他们得到平安快乐、得到觉悟、走上修行成佛的正确道路,我最终不愿先成佛。

佛祖告诉定自在王菩萨:一个发愿早日成佛的国王,就是一切智成就如来;一个发愿永远引渡受苦受罪众生,不愿意先成佛的国王,就是地藏菩萨。

又在过去无数的劫以前,有一个佛出世,名字叫清净莲华目如来,这个佛的寿命是四十个劫。在学法求成佛的人之中,有一个罗汉,施福引渡众生,因地制宜地一个个教育、渡化众人。

罗汉遇到一个女人,名字叫光目,摆出食物来供奉。罗汉问她:你有什么愿望?光目回答说:我在我母亲死的那天,用福德资助她,想救她出苦海,不知道我的母亲生在什么地方?罗汉怜悯她,为她入定去查看,见光目女人的母亲,堕在了恶道里,受着很大的苦。罗汉问光目说:你母亲活着的时候做了什么事、结了什么恶缘,现在正在地狱里,受着很大的苦?光目回答说:我的母亲有一个习惯,只喜欢吃鱼鳖,大多数吃它们的籽,或者炒或者煮,任着性子地吃,计算它们生命的数量,有成倍地千、万。尊敬的大师,请您慈悲、可怜,怎样才能挽救她出苦海呢?罗汉怜悯她,为她开了方便之门,劝光目说:你可以诚心诚意地念清净莲华目如来的名字,同时雕塑、绘画他的形象,活着和死了的人都会有好处。

光目听了后,立即施舍出自己心爱的东西,找人画了佛祖的像来供奉他,又满怀恭敬的心情,悲哭着瞻仰、礼拜。

忽然,在入夜以后,梦见佛祖身体上,金光闪耀,象须弥山一样,大放光明,而且告诉光目:你的母亲不久将生在你的家里,总是感觉到又冷又饿,马上就有话说出来。

这件事以后,家里的女佣生了个儿子,不满三天,就借女佣的嘴说话了。他一边伤心地哭着,一边磕头,告诉光目:生和死是做下的业的缘故,因果报应,是要自己来承受的。我是你的母亲,长久以来处在黑暗的地府。自从跟你分别以来,又一次地坠入大地狱,靠了你的福德的力量,才能又出身为人,是一个下贱的人,而且又短命,可以活十三年,然后又要堕入恶道。你有什么办法,让我得到解脱、免得再受苦呢?

光目听了他说的话,知道不用怀疑,这一定是自己的母亲了,抽泣着伤心地大哭起来,而且对着女佣说:你既然是我的母亲,因当知道自己本来的罪,你干了什么事情,才堕入了恶道?女佣回答说:我是因为杀生和用脏话骂人,这两种恶业而受到报应。如果不是托你的福,挽救我脱离苦海,以这种恶业的罪报,是不应该得到解脱的。光目问:地狱里,有罪人受的报应,是什么样子?女佣回答说:受苦受罪这种事,简直不忍心拿出来说,百千岁中一下子也难以说完。光目听了后,号啕大哭,而且对着天空说:愿我的母亲,永远脱离地狱,在十三年后,没有犯重罪以及再经历恶道。请十方的各位佛祖慈悲可怜我,听我为了母亲所立下的重大誓言:如果能让我的母亲永远离开三涂(血涂-畜生道,被杀或互相吞吃;刀涂-被饥饿、刀剑、棒仗逼迫;火涂-在地狱的寒冰、烈火中煎熬)以及这种下贱的身份,乃至生为女人的身体,在今天后永远的劫中,不再经受这一切痛苦,愿我从今以后,对着清净莲华目如来佛像前、在从今往后百千万亿劫的时间中,对应该有的世界、所有的地狱以及三恶道中,各种受罪受苦的众生,发誓都愿意解救他们,让他们离开恶道、畜生、饿鬼等等恶报;象这样有罪得到恶报的各种人,全部成就佛道以后,我然后才能成佛。誓言发完后,只听清净莲华目如来告诉她说:光目,你有大慈大悲之心,很好,能为母亲发这么大的愿。我看你母亲十三岁后,等这一报结束,已经产生一心修行求出世的志愿,寿命有一百岁。过了这个果报后,应当生在无忧国的土地上,寿命有不可计算的劫,最后成就佛的果报,广度人、天,数字就象恒河里的沙子那么多。

佛祖告诉定自在王:那时,施福引渡光目的罗汉就是无尽意菩萨;光目的母亲,就是解托菩萨;叫光目的女子,就是地藏菩萨。在过去很久、很遥远的劫以前,他就是这样的慈悲、怜悯,发下了象印度恒河沙子一样多的愿,广泛地引渡众生。

在未来的世界中,如果有男子、女人、不做好事、做恶事的人,乃至不相信因果报应的人,荒淫无耻、讲假话的人,挑拨离间、骂人的人,攻击诽谤大乘佛教(修行求成佛的菩萨的法门)的人,做出这样种种恶业的人,必然会受到恶报。如果他们遇到信奉、理解佛法,而且学问好(知识渊博)的人劝导他们在很短(弹一下手指)的时间里归依地藏菩萨,那么,这些众生,立刻可以从三恶道(畜生、饿鬼、地狱)里解脱出来;如果能诚心诚意地下决心信佛,敬仰、称赞、感叹佛祖的伟大,用香花、衣服、种种珍贵的宝物、或者还有饮食,这样来敬奉的人,未来百千万亿的劫之中,经常生在各个天宫中,享受无比美妙的快乐;如果天福享完了,下凡生在人间,还会在百千劫中,经常做皇帝、王侯,能回忆起过去世的命运、因果报应、事情本来的始末经过。

定自在王,象这样,地藏菩萨有这样不可以想象的伟大的威力、神通极大地有利于众生,你们这些各位菩萨,因当记住这个经,广泛地宣扬、流传。

定自在王对佛祖说:世尊,希望您不要有忧虑。我们这些千万亿的大菩萨,必定能在佛祖的威力、神通帮助下广泛地演说这段经文于人世间,使众生获益。定自在王菩萨对世尊说完了后,合起手掌恭敬地行礼、退下。

那时,四方的天王都从座位上站起来,合掌恭敬地对佛祖说:世尊,地藏菩萨在很久、遥远的劫以前,发下如此的大愿,为什么到今天还没有引渡结束呢?只希望世尊为我们解说一下。

佛祖告诉四天的天王:好啊,好啊,我今天为你们以及未来、现在的天、人、众生等更大的利益的缘故,说一下地藏菩萨在堪忍(六道轮回)世界内、生与死的道路中,慈悲、怜悯、挽救、引渡一切受罪、受苦的众生,到处用各种适时、适当、随机应变的方法,教导众生的事

四天的天王说:是的,世尊,非常高兴、很想听。

佛祖告诉四天的天王:地藏菩萨在很久、遥远的劫以来,一直到今天,引导、解脱众生,还没有完成誓愿。他慈悲、怜悯这个世界上的受罪受苦的众生,又看见未来无数的劫之中,因果循环,象藤蔓一样不能暂断,因为这个原因,又发下重誓。就这样,地藏菩萨在六道轮回的世界、人世间,行百、千、万、亿的方便,是为了因地制宜地教导度化众生。

四天的天王,地藏菩萨遇到被杀至死的人,就说过去世害了人,所以短命的报应;如果遇到偷窃盗贼,就说贫穷、受苦的报应;如果遇到荒淫无耻、跟不是夫妻以外的男女私通的人,就说鸟雀、鸽子、鸳鸯的报应;如果遇到用恶毒的话骂人的人,就说亲眷、家属、之间争吵、打斗的报应;如果遇到用无中生有的话攻击别人的人,就说没有舌头、嘴里生疮的报应;如果遇到瞪大眼睛发怒的人,就说相貌丑陋、老弱病残的报应;如果遇到非常小气的人,就说求什么也不能如愿的报应;如果遇到吃东西没有节制的人,就说肚子饿、嘴里渴、却咽喉有病的报应;如果遇到随心所欲打猎的人,就说又惊又怕而死的报应;如果遇到不孝敬父母的人,就说天上地下都会降下灾来杀了他的报应;如果遇到烧毁山上林木的人,就说疯狂、迷失心性、找死的报应;如果遇到生前、死后父母恶毒的人,就说这一世生出来,专门受鞭打、受现报的报应;如果遇到用网抓捕幼小生灵的人,就说骨肉分离的报应;如果遇到用无中生有的脏话,攻击三宝的人(攻击佛、佛教和奉行真理的人、),就说瞎眼、耳聋、哑巴的报应;如果遇到轻视佛法、怠慢佛教的人,就说永远处在恶道里的报应;如果遇到破坏寺庙的人,就说亿个劫里,在地狱里轮回的报应;如果遇到玷污清净修行、污蔑出家人的人,就说永远生为畜生的报应;如果遇到用热水、大火杀害生命的人,就说下辈子轮回抵命的报应;如果遇到破坏戒律、触犯斋规的人,就说禽兽忍饥挨饿的报应;如果遇到不讲情理毁坏可用东西的人,就说求什么、什么都没有的报应;如果遇到惟我独尊的人,就说会作卑贱的下等人的报应;如果遇到搬弄是非、好斗生乱的人,就说没有舌头或者生一百个舌头、不能说话的报应;如果遇到没有正确看法的人,就说在边疆遥远的地方出生的报应。。。。。。这样等等,人世间的众生,身体、口舌、思想所感受的业缘,坏习惯造成的果报,形成百千种报应,今天简单地说一下。

就象这样等等,人世间的众生,因为各人业缘的招感千差万别,地藏菩萨用百千种办法,行方便来教育、引导、度化他们。这些有罪业的各位众生,先要受这样多种报应,然后又堕人地狱,一动就要经过多少劫数,没有出来的日期。

因为这个缘故,你们保护人民、保护国家,不要让这些各种恶业,迷惑众生。

四天的天王听了后,流着眼泪发出慈悲、感叹的声音,合掌行礼退下。

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