人有时很奇怪,假如知道某人有病,即使是亲人,也不敢用他用过的碗筷,甚至怕吃到他的剩菜,怕吃到他的一滴唾液、血液、鼻涕。
而且和“人类”共餐,常强调“公筷母匙”,大家都认为这叫“讲究卫生”。
假如亲人肉上长脓包,大多数人也绝不敢去吸他的肉和脓。
但是,人们却常把很多不知有没有生病的动物,大块大块的尸体(当然含体液)放入口中亲吻又嚼食,也把其肉汁、血液(比唾液严重多多)放入口中吸,嘴里还说“好吃”。
他完全都没考虑——这是否符合自己所讲究的“卫生观念”?
可能是动物比人更干净、更健康吧?!
很多人晚上不敢自己一人到“人体解剖室”、“太平间”、“停尸房”,也不敢自己一人到殡仪馆“冷冻库”,说是怕死尸、怕死者的鬼魂在那里聚集、出来伤人。
他却没想想:自己家中的冰箱内,死尸更多,而且有的断头,有的断脚。也有很多人,不敢晚上自己去坟墓,说是怕闹鬼。
他却不知道:自己的肚子,已经作动物的“坟墓、鬼屋”很多年了!
而且随便、随时“下葬”!
(冰箱里的动物尸体)
没有比这个“尸体冷藏库、坟墓、鬼屋”更可怕的了吧!
事实证明,阴气最重的莫过于我们的肠胃。
吃素是福,虽寥寥几字,但字字珠玑,一点不虚!
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揭密:人身中这些菌虫,
开个会,令你生病,医生治也治不好
这身体是什么呢?这身体只可以说是“我的”,我的身体,不能说这个身体就是我。
就好像什么呢?这身体就好像一栋房子似的,你住在房子里头,不能说这个房子就是你。
你若说这个房子就是你,那将来恐怕人人都会笑的,甚至于把人家的牙都笑掉了。可是你说这个身体是我,一般人都不会笑你。为什么没有人笑你呢?
因为一般人都不明白,都以为这身体就是我了。
这就好像住到房子里,就叫这房子是我了。
在这个身体里边,有个见、闻、嗅、尝、觉、知的性,这就是佛性,这佛性才是你自己。
至于这个身体,只不过因缘和合而成而已,因缘别离就分散了。
所以你不能说这个身体是我,只可以说是我的。这是我的身体,我可以不要它,我可以再换一个。
你有这种的权利,可是你自己不知道,就因为你住在房子里边,不知道外边的事情,就以为这个房子就是我了,所以不要执着这个房子是我。
我们每一个人都是妄想纷飞,妄想如微尘那般多,七上八下,乱七八糟。
怎么会打那么多妄想?
这就因为我们身上有很多菌虫,有大菌虫,有小菌虫,有老菌虫,有少菌虫。
菌虫有的有神通,有的有鬼通,或有人通、天通、地通。
这些菌虫在我们身上钻入毛孔中,大显神通专门作怪。
它们也有电波,向我们心里打电波。打个电波,我们就打个妄想,故我们的妄想从未停止过,这个妄想刚止息了,那个电波又打来,于是又起另一个妄想,这都是我们身上的菌虫在作怪。
这些菌虫虽是虫,但都是特务,有的会天通,就做天上的特务,若会神通的菌虫,就做神的特务,会人通的就做人的特务,又有会鬼通、畜生通。
天地间,森罗万象、房廊屋舍,所有尽虚空大地,没有一种种类,不是生存在我们身上。
有的菌虫帮著修行人发菩提心,这是佛通的菌虫,有的叫人做善事,这是菩萨通的菌虫。
我们为何吃维他命?
就为着要养这些菌虫,把它们养得又胖又肥,虽然你不能吃它们的肉,但它们会吃你的肉。
在《华严经》上说,人身是由无量数之虫子积聚而成。
你想想这么多一串串的肮脏菌虫,你说:多么邋遢!而你还为这些菌虫做牛做马,为它穿好衣,吃美食,住华屋等等,岂不颠倒!
有时这些菌虫开个会,令你生病,医生治也治不好,这时,这些菌虫就拍掌哈哈大笑,它们在高兴收拾你了,你要向它们投降了。
有些人偏不爱做好事,尽做坏事要占便宜。这些都是由于坏的菌虫在捣乱,不令你发菩提心,想令你堕落,你若不信,用刀割开肉看看,过几天这些虫子就会活动起来。
人真是太可怜了,视身体如珍如宝,你喂这些菌虫,才是无聊事!