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禅对现代人的重要性

导读:禅对现代人的重要性(一)了解佛法三世因果的道理,  悟到这念清净本心,  时时刻刻安住在这念心上,  就可以以无人、无我的精神服务大众。  学禅可以安定身心,把佛法落实到生活上。因为悟了这念心之后,行住坐卧都可以得到自在,不会空虚、妄想、颠倒,就如找到一条大路,可以安稳地永远走下去。  人的烦恼主要是由于迷失本心。学禅目的在契悟这念清净本心,清净本心时时存在,即能得到自在;亦明白人人都有佛性,则不...

  禅对现代人的重要性(一)

  了解佛法三世因果的道理,

  悟到这念清净本心,

  时时刻刻安住在这念心上,

  就可以以无人、无我的精神服务大众。

  学禅可以安定身心,把佛法落实到生活上。因为悟了这念心之后,行住坐卧都可以得到自在,不会空虚、妄想、颠倒,就如找到一条大路,可以安稳地永远走下去。

  人的烦恼主要是由于迷失本心。学禅目的在契悟这念清净本心,清净本心时时存在,即能得到自在;亦明白人人都有佛性,则不会小看自己而自卑。

  现代社会,一般人都追求物质生活的提升,有的人因缘较差,始终无法在物质上得到满足;如果知道佛法所提供的另一条大路、另一个心灵世界,无论贫富、贵贱都可以化烦恼为菩提、安定身心。

  就如:在上位的人若能够明白佛法,就会以慈悲心关照大众,用智慧服务社会。中下层的人若明白佛法,心中就不烦恼、不起嫉妒心。现在社会上充满了嫉妒、仇恨,看到别人有财富地位,心中就不平衡;如果了解佛法三世因果的道理,悟到这念清净本心,时时刻刻安住在这念心上,就可以以无人、无我的精神服务大众。心清净才是真正的富贵,心具足一切功德、财宝。

  总之,学禅让人明白,内心世界才是真正安身立命的地方,不再汲汲营营、盲目的追逐外在的名利,或者嫉妒别人。有了这份自觉,就能充份发挥内在的慈悲和智慧。如果社会各阶层人士都有这样的共识,社会必然和谐安定。

  禅对现代人的重要性(二)

  佛所说的三藏十二部经典,乃至一切语言动作,

  都是从当前这念心产生出来的。

  有人问:什么是「禅」?

  经典上说得非常清楚:「禅者,佛之心也。教者,佛之口也。律者,佛之身也」。「禅」就是「佛之心」。佛所说的三藏十二部经典,乃至一切语言动作,都是从当前这念心产生出来的。现在科学这样发达,一般人只知道崇拜科学,并未注意到科学是人类智慧的结晶,而智慧的产生,就必须要有清净的心,心要安详、自在、宁静,就如同古人所言:「淡泊以明志,宁静以致远」。想要得到智慧,就必须保持清净,明白的心。

  「禅」就是佛的心,修行学佛就是要向佛、菩萨看齐,如古德所说:「高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之」。学习佛的智慧、慈悲、定力,乃至于佛的福德,以及种种功德、神通妙用。而这一切都是从何而来的呢?是从心当中产生出来的;这个心不是凡夫心,不是散乱心,不是贪心、瞋心、痴心、慢心,更不是嫉妒、仇恨,那是个什么样的心呢?就是「禅心」︱真正佛的心,「禅」就是告诉我们,如何定心、净心、悟心、明心。

  禅对现代人的重要性(三)

  禅就跟水的源头一样,

  把水的源头找到了,这股水始终是用不完的;

  但这是一潭活水,不是死水,

  找到本心,就等于找到水的源头。

  一般人的心因为有了妄想、烦恼,所以没有灵感,假使把烦恼化掉、执着破除,那么,这念心就好象一潭止水一般纹风不动,像一面镜子一样,不落一点尘垢,这个时候才真正是有智慧、有神通,因为神通、智慧不是外面求来的,而是心的本能,这念心潜藏有无穷的智慧与力量。修禅的目的,就是在开发这种潜在的智慧与力量,亦即禅宗所说「明心见性,见性成佛」,使我们的贪心、瞋心、痴心、慢心等种种烦恼化掉,启发本具的智慧,转识成智,圆成佛道。烦恼化掉以后,心就定下来,身体自然就会健康,照着这样的方向去用功,就是道,就是禅了。禅就是「三昧」,就是正定,亦即金刚经上所说的「无住心」,这念心达到安详、自在、如一潭止水,这就是真正的禅。

  禅宗祖师说:「挑柴运米,无非神通妙用」,这就是真正悟到禅心了。禅就跟水的源头一样,把水的源头找到了,这股水始终是用不完的;但这是一潭活水,不是死水,找到本心,就等于找到水的源头。

  禅对现代人的重要性(四)

  经上说,众生的心是粗中之粗,

  菩萨的心是粗中之细,

  佛的心是细中之细,

  因为细中有细,

  所以看每个问题都看得清清楚楚。

  众生的心当中,本具的一切功德智慧,和佛陀完全是一样的。经上说:「在圣不增,在凡不减」,成了佛,成了菩萨,这念心不增加一丝一毫;一切众生,乃至于虫子、畜生,这个本性也并未减少一丝一毫。而要想尘封已久的心扉打开,必须有方法,佛经上有八万四千法门,就如八万四千支钥匙,每个人的心都被尘劳封锁了,所以用八万四千支钥匙来把心门打开,明白这个道理,就知道佛法值得每个人去追寻。禅的意义是这念心的净化与提升,由相对达到绝对,由粗的心,达到细的心。经上说,众生的心是粗中之粗,菩萨的心是粗中之细,佛的心是细中之细,因为细中有细,所以看每个问题都看得清清楚楚。

  这念心,一般人不知道去用它。中庸云:「放之则弥六合,卷之则退藏于密」,就是说,把这念心放开来,整个三千大千世界、整个宇宙,都在这念心当中;把心收回来,什么人都找不到,小偷偷不了,强盗也抢不了。佛法上讲:「放之则周沙界,收之则一微尘」。这念心确实是神通妙用不可思议,这念心悟了就是道,迷了就是众生,起了邪见就变成魔了。明白这个道理,我们不但是国家的主人翁,而且是宇宙的主人翁,如此,活在这个世界上,不是大富大贵吗?这么一想,心马上落实下来,人生更充实、更有意义了,这就是禅的道理。

  禅对现代人的重要性(五)

  悟到禅,任何时刻都能够圆融、自在,

  挑柴运米、迎宾送客,无不是道;

  外境虽然千变万化,心境却始终一如、了了常知。

  此即是禅的妙用。

  历史上有名的诗人陶渊明,他有一首诗:「结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山,山气日夕佳,飞鸟相与还,此中有真意,欲辨已忘言」,这就是禅的意境。这里所说的「山气」是什么?「飞鸟」是什么?「飞鸟」是指这念心的自在,「山气」指的就是心境,「此中有真意」,真意就是佛法上所说的真心、自在,「欲辨已忘言」,说出来就不是了,但也不妨说一说。

  禅的意境有深有浅,浅有浅的悟境,深有深的悟境,就好象学问成就的次第一般;从幼稚园、小学、一直到大学,悟境也是深、浅迥然不同,古人有所谓:大悟几百次,小悟几千次,就是指心境开拓的层次,和对宇宙人生看法的突破。

  如何融洽心与境,这就是禅的问题。悟到禅,任何时刻都能够圆融、自在,挑柴运米、迎宾送客,无不是道;外境虽然千变万化,心境却始终一如、了了常知。此即是禅的妙用。

  禅对现代人的重要性(六)

  若是悟了禅心,

  对每一件事都能够观察入微、明察秋毫,

  东西南北面面俱到,

  假使能够如此,你现在就是四面佛,

  这是属于广义的禅法。

  现在有些人专诚去泰国请四面佛,听说四面佛很有感应,所以很多人都争相参礼。想想看,四面佛在那里?要知道,佛佛平等、法法平等,阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛,乃至于十方诸佛,统统是一样的,他们的智慧、神通、福德、定力、慈悲,均是达到最高的境界。若是悟了禅心,对每一件事都能够观察入微、明察秋毫,东西南北面面俱到,假使能够如此,你现在就是四面佛,这是属于广义的禅法。而狭义的禅,就是指当前这念心。以念佛来讲,念到一心不乱就是禅;诵经、持咒、修习止观、静坐参禅等种种行门,不外乎是帮助我们转识成智,把身、心统一,达到一个绝对的境界,此即是狭义的禅。

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  总之,不论广义也好,狭义也好,既然「禅」总不离当前这一念心,若能时时不离自性,处处都能作心的主人,这就是禅的妙用了。

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