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佛弟子:假如,你在寺院遇到前世爱人

来源:地藏经结缘网作者:时间:2019-08-09 09:11:53
假如,你在寺院遇到前世爱人(发贴人:佛弟子)现在,很多寺院经常举行各种各样的大小型法会,来参加的男女居士们一回生、二回熟,都认为彼此在佛门相识,实在是“很有缘分”。其实,男女之间接触一定要格外小心,否则寺院道场就会成为未来婚姻的媒介场所。来寺院参与法会、听经闻法,非但不能了生死,还会制造出纠缠不清的情缘,那将是很可悲的一件事。不可不慎也。很多人都看过《再世情缘》(玉琳国师的故事),剧中的小姐到寺院

假如,你在寺院遇到前世爱人(发贴人:佛弟子)

现在,很多寺院经常举行各种各样的大小型法会,来参加的男女居士们一回生、二回熟,都认为彼此在佛门相识,实在是“很有缘分”。其实,男女之间接触一定要格外小心,否则寺院道场就会成为未来婚姻的媒介场所。来寺院参与法会、听经闻法,非但不能了生死,还会制造出纠缠不清的情缘,那将是很可悲的一件事。不可不慎也。

很多人都看过《再世情缘》(玉琳国师的故事),剧中的小姐到寺院去拜佛,见到的出家人玉琳法师正是她多少世以前的爱人,于是有了后面的感人故事......假如,当我们到某寺院参加活动,见到某居士(或师父)也有“似曾相识”之好感,也能轻易断定他(她)就是自己前世的爱人吗?也要演绎一段悲凄感人的故事吗?现实中,确实有的人固执认为“寻寻觅觅一生,此情千载难遇”,为此而感到困惑、甚而痛苦。前几天,有人向痴僧求开示:某男某女居士皆有各自的家庭和孩子,却在道场里相识了,彼此竟都感觉“不是一般的因缘”,甚至请“大仙”观测他们的前世因缘,“有神通”的人也说他们以前多少世曾是夫妻,一时不知如何是好?惜缘?了缘?续缘?男居士受了菩萨戒,女居士受了五戒,学佛多年的智慧不知藏到哪里去了,于是乎,千般烦恼万般痛苦。

无独有偶。今天上午接到一条紧急求助的手机信息:“那个女孩又来了!在山上要死要活的,全寺的人都没有办法!哪有这样的人,全国各地去找出家人,家人也不管,公安局也没法,法师啊,你说我该咋办?”发信息的是我以前教过两年的一个学僧,一个高大帅气、相貌庄严的年轻出家人。去年夏天,一个20出头的南方女孩千里迢迢去他所在的寺院找他,半个多月住在寺院不走,要死要活拉着他,一定让其下山还俗,闹得满城风雨......据说寺院的全部出家人和居士都把一个任性的小女子没有办法;据说刚开始对她一直好言慈悲劝说,后来有人不得不动手打她,她竟绝食抗议、乃至疯狂以死威胁,说“为心爱的人死了也值得”、“此生非此和尚不嫁”。很麻烦的是,好不容易给女孩的父母联系上,家长却不愿意管教;想尽一切办法把她骗到火车上准备送回家,不料她中途偷偷下车又连夜返回寺院。后来,我这个学僧的师父把他“藏”到不远的另一个寺院,女孩在绝望之中身心濒临崩溃,极不甘心地无奈离去。事隔几个月,刚刚风平浪静,没想到她又一次杀回来了——

呵呵,很多信命的人也许会问:这一次,是不是“在劫难逃”呢?痴僧博客发过几篇“谈情说爱”的小文,颠倒情痴是人生,太多的人一生颠倒为情所累啊!佛经云:“爱欲为生死轮回之根本。”不能舍离这份执著,不思觉悟,生生世世难得解脱。有人主张,人生在世,情缘不了无处逃。诚然,人生要面对各种各样的缘和情,当缘分来临时,很多人都会问:究竟该怎样去了缘呢?

法鼓山圣严法师谈到这个问题时说:“了缘”是一个似是而非的名词,是由于因果观念受到民间信仰的影响而产生的误解。本来善有善报、恶有恶报是对的,你对我好、我对你好也是对的,结果却由男女彼此恩爱而衍生为彼此互欠,而既然互欠,就应该再来结为夫妇,互相偿还,于是成为所谓的“了缘”。流行于民间的武侠小说、神怪小说以及各种故事传说,都有三世夫妻、七世夫妻等的说法。既是三世夫妻,那么做了一世夫妻,应该还有二世;做了二世夫妻,也还有一世;要做完三世之后才能分手。有些无稽的命相和江湖术士,也常以如下论调告诉人︰要了宿世姻缘,一定要和某人配为夫妇,如果不接受这样的安排,就会发生家庭变故乃至生命危险。甚至有些恶人也就藉此而说了一度缘、数日缘乃至数年缘,使异性受骗失身。

根据佛法,男女之间的关系既然有恩有怨,永无了期,那就不仅是三世七世而是无量世。所以《梵网经》说︰“一切男人是我父,一切女人是我母。”也可以说,任何异性都曾经是我的配偶,那是永远了不完的恩怨。只有恩而没有怨的夫妇是很少的,何况即使彼此有恩无怨也是情执;既有情执,就难以舍离,岂只是三世夫妻、七世姻缘?应该是无量世的恩爱关系。唯有彼此因缘成熟而业力相当才能结为夫妇,如果把违背社会伦理的男女关系称为“了缘”,既为世间法所不容,更为佛法所不许,那就会使更多的人受到不良影响,是造了更多的恶业。佛法说,应结善缘而了恶业,凡是易于产生恶业后果的任何因缘,避之唯恐不及,怎么还敢玉石俱焚、自毁毁人?因为非分的男女关系,都会为对方、为第三者乃至给更多的人带来灾难,所以“了缘”的传说,也不知害了多少人。

冤家宜解不宜结,不正当的、非分的、为社会伦理所不许的男女关系,都应视为冤家相逢、恶业现前,切勿听信“了缘”的说法,应该相信“了业”的观念。那就是欠人的应该还,对所有的逆境鼓起勇气加以解决,还债越多负担越轻。我们并不认为凡是男女关系都是造恶业,事实上正当的夫妇是人间伦理的基础。但是,如果鼓吹了缘而影响善良风俗,那就是造恶业,不仅来生不能成为夫妇,更会遭受可怕的恶报。

出家人,不论男女,也会受到异性的挑逗、引诱或试探。出家人大都是凡夫,都不是离欲的阿罗汉,所以佛经中说男女之欲最可怕。如果追究我们每个人的过去因缘,都曾是无量众生的眷属;若要了缘,就得跟一切众生继续不断地成为夫妇,根本不可能有出家的机会。因此,如果出家人也相信“了缘”,那就没有一个人能够出家了。出家是以信心和愿心作为支柱,自己愿意出家,就一定要把男女关系视为恶因缘、坏果报,不要让它永无尽期地继续纠缠;应该拿出智能之剑,斩断男女的情执,这才算是真正的了缘吧!

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