2011年11月11日上午，在西子湖畔、千年古刹灵隐寺内，“第六届世界禅茶大会暨第四届禅茶文化论坛”隆重开幕。
灵隐寺方丈光泉法师在致辞中说，佛教茶文化是一个世界瞩目的文化现象，得到世界各国学者的学术关照，而且产生了一些学术成国。然而相对历史悠久、内容丰富的佛教茶文化，学术研究不仅刚刚起步，而且研究力量过于薄弱且分散，缺乏沟通和交流。
本次论坛在研讨禅茶文化的普遍性、抽象性问题的同时，特别从保存了大量宋代茶文化要素的东福寺四头茶礼出发，探讨中日茶文化密切的交流关系，尤其希望把对于中国禅茶的研究引向深入和具体。
世界禅茶文化论坛：文化交流 尽在茶中
来自日本、韩国及国内的数百名专家学者分别从基础研究、四头茶礼专题、饮茶文化、哲学思考、文化遗产等方面进行了主题发言。其中日本神户大学名誉教授仓泽行洋发表了《珠光的印证书——圆悟墨迹》的研究成果；来自日本文教大学教授中村修也、石井智惠美分别对“四头茶礼”的历史、“四头茶礼”的菜肴和点心做了详细的介绍；江西省社会科学院研究员余悦《浅谈禅茶文化思想和意义》中讲到禅茶文化包括三个层面，一是禅宗之茶，二是禅门之茶，三是禅意之茶。他就当下禅茶文化发展的现状问题上提出应多角度、多元思维深化禅茶理论，并可运用多学科交叉研究方法，在不断完善和创新中促进禅茶文化的研究。
日本、韩国茶艺表演 回归清静平常心
研讨会过程中，来自日本东福寺和韩国的僧人居士分别进行了日本“四头茶礼”和韩国茶道的演示。日本东福寺的五位法师带来的是历史悠久、源于中国的“四头茶礼”。四位师父在侍真的指引下，按程序一步步的完成每一个茶礼动作，精致细腻、静谧和雅。
随后，来自韩国的茶人为与会者带来了三个精妙的茶艺表演。两位表演者在位置移动的行走中围着螺旋形态的曲线，展表无限延伸的宇宙力量，分享友情同饮佳茗的相宜茶法；和着暮霭晨钟的音乐，仿佛置身于幽灵的山林中，弹奏一首琴语，自斟一杯香茗；她们用手印变现腹中的胎儿，用佛印体现无限完美的“现实也是梦，梦中也是梦”，用茶的一切来幻化心中的梦，让一切重现本来面目。
妙不可言的茶艺表演在不知不觉间结束，现场的观众陶醉在艺术的湛然灵韵中。与会者纷纷表示，借助于茶这个载体，可以体悟我们的本分事和平常心，让我们达到禅的“悟”，回归到本来的清净心，从而保持一颗平常心，从容行走于世间。
