般若经讲解_般若经常识_般若经白话文

第三百八十二卷大般若波罗蜜多经初分诸功德相品第六十八之四“复次,善现,如有如来、应、正等觉化作一佛,是佛复能化作无量百千俱胝那庾多众时,彼化佛教所化众,或令修行布施波罗蜜多,...

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第八十六卷大般若波罗蜜多经初分学般若品第二十六之二“憍尸迦,苦圣谛苦圣谛性空故,菩萨摩诃萨不见苦圣谛;集、灭、道圣谛集、灭、道圣谛性空故,菩萨摩诃萨不见集、灭、道圣谛。憍尸...

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第二百六十六卷大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之八十五“善现,一切智智清净故五眼清净,五眼清净故四无量清净。何以故?若一切智智清净,若五眼清净,若四无量清净,无二、无二分...

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第五百六卷大般若波罗蜜多经第三分地狱品第十之二尔时,具寿善现复白佛言:“世尊,甚深般若波罗蜜多即是摩诃波罗蜜多。”佛告善现:“汝缘何意作如是说:甚深般若波罗蜜多即是摩诃波罗蜜...

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第一百四十一卷大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之三十九时,天帝释复白佛言:“世尊,云何诸善男子、善女人等说有所得安忍波罗蜜多,名说相似安忍波罗蜜多?”佛言:“憍尸迦,若善男...

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第二百九十四卷大般若波罗蜜多经初分说般若相品第三十七之三佛言:“善现,八解脱无染污故般若波罗蜜多清净,八胜处、九次第定、十遍处无染污故般若波罗蜜多清净。”“世尊,云何八解脱...

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第七十三卷大般若波罗蜜多经初分观行品第十九之四时,舍利子问善现言:“何缘故说色等不生则非色等?”善现答言:“舍利子,色色性空,此性空中无生无色;受、想、行、识受、想、行、识性空...

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第七十九卷大般若波罗蜜多经初分天帝品第二十二之三“复次,憍尸迦,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,不应住此是色,不应住此是受、想、行、识。何以故?以有所得为方便故。“憍尸迦,菩萨摩...

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第四百八卷大般若波罗蜜多经第二分善现品第六之三“复次,善现,所言菩萨摩诃萨者。于意云何?地界增语是菩萨摩诃萨不?”“不也,世尊。”“水、火、风、空、识界增语是菩萨摩诃萨不?”...

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第四百四十五卷大般若波罗蜜多经第二分船等喻品第四十九之二尔时,具寿善现复白佛言:“世尊,住菩萨乘诸善男子、善女人等,云何无方便善巧修行六波罗蜜多,堕于声闻或独觉地,不证无上正...

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第一百一十五卷大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之十三“世尊,云何以眼界无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等...

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第三百一十七卷大般若波罗蜜多经初分趣智品第四十六之二“善现,是菩萨摩诃萨所擐甲胄不属布施波罗蜜多。何以故?布施波罗蜜多毕竟无所有,非菩萨非甲胄故,说彼甲胄不属布施波罗蜜多。...

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