尔时,除盖障菩萨而白佛言:“世尊,我今云何得是六字大明陀罗尼?若得彼者,不可思议无量禅定相应,即同得阿耨多罗三藐三菩提,入解脱门见涅槃地,贪瞋永灭,法藏圆满,破坏五趣轮回,净诸地狱,断除烦恼,救度傍生,圆满法味一切智智演说无尽。世尊,我须是六字大明陀罗尼!我为此故,以四大洲满中七宝布施以为书写。世尊,若乏纸笔,我刺身血以为墨,剥皮为纸,析骨为笔。如是,世尊,我无悔吝,尊重如我父母。”
尔时,佛告除盖障菩萨言:“善男子,我念过去世时,为此六字大明陀罗尼,遍历如微尘数世界,我供养无数百千万俱胝那庾多如来,我当于彼诸如来处,不得而亦不闻。时世有佛,名宝上如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。我当于彼佛前涕泪悲泣。时彼如来应正等觉言:‘善男子,汝去勿应悲泣!善男子,汝往到彼,见莲华上如来应正等觉,在于彼处,彼佛知是六字大明陀罗尼。’善男子,我当辞离宝上如来所,往诣莲华上如来佛刹,到已顶礼佛足,合掌在前:‘唯愿世尊,与我六字大明陀罗尼。彼真言王,一切本母!忆念其名,罪垢消除,疾证菩提。为于此故我今疲困,我往无数世界而不能得,今回来于此处。’
“是时,莲华上如来,即说此六字大明陀罗尼功德言:‘善男子,所有微尘,我能数其数量。善男子,若有念此六字大明陀罗尼一遍所获功德,而我不能数其数量。善男子,又如大海所有沙数,我能数其一一数量。善男子,若念六字大明一遍所获功德,而我不能数其数量。善男子,又如天人造立仓廪,周一千踰缮那,高一百踰缮那,贮积脂麻盈满其中而无容针;彼守护者不老不死,过于百劫掷其一粒脂麻在外,如是仓内掷尽无余,我能数其数量。善男子,若念六字大明一遍所获功德,而我不能数其数量。善男子,又如四大洲种植种种谷麦等物,龙王降澍雨泽以时,所植之物悉皆成熟,收刈俱毕,以南赡部洲而为其场,以车乘等般运场所,治践俱毕都成大聚。善男子,如是我能数其一一粒数。善男子,若念此六字大明一遍所获功德,我则不能数其数量。善男子,此南赡部洲所有大河昼夜流注,所谓枲多河、弶誐河、焰母那河、嚩刍河、设多噜奈啰(二合)河、赞奈啰(二合)婆蘖河、爱啰嚩底河、苏摩誐驮河、呬摩河、迦攞戍那哩河,此一一河各有五千眷属小河,于其昼夜流入大海。如是,善男子,彼等大河,我能数其一一滴数。善男子,若念此六字大明一遍所获功德,而我不能数其数量。善男子,又如四大洲所有四足有情,师子、象、马、野牛、水牛、虎、狼、猴、鹿、羖羊、豺、兔,如是等四足之类,我能数其一一毛数。善男子,若念六字大明一遍所获功德,而我不能数其数量。善男子,又如金刚钩山王,高九万九千踰缮那,下八万四千踰缮那。彼金刚钩山王,方面各八万四千踰缮那。彼山有人不老不死,经于一劫旋绕彼山而得一匝。如是山王,我以憍尸迦衣,我能拂尽无余;若有念此六字大明一遍所获功德,而我不能说尽数量。善男子,又如大海深八万四千踰缮那,穴口广阔无量,我能以一毛端滴尽无余。善男子,若有念此六字大明一遍所获功德,而我不能说尽数量。善男子,又如大尸利沙树林,我能数尽一一叶数。善男子,若有念此六字大明一遍所获功德,而我不能说尽数量。善男子,又如满四大洲所住男子女人、童子童女,如是一切皆得七地菩萨之位;彼菩萨众所有功德,与念六字大明一遍功德而无有异。善男子,又如除十二月年,遇闰一十三月,以余闰月算数为年,足满天上一劫,于其昼夜常降大雨。善男子,如是我能数其一一滴数;若有念此六字大明陀罗尼一遍,功德数量甚多于彼。于意云何?善男子,又如一俱胝数如来,在于一处经天一劫,以衣服、饮食、座卧敷具,及以汤药、受用资具,种种供养彼诸如来,而亦不能数尽。六字大明功德数量,非唯我今在此世界,我起定中不可思议。
“‘善男子,此法微妙加行观智一切相应。汝于未来当得是微妙心法。彼观自在菩萨摩诃萨,善住如是六字大明陀罗尼。善男子,我以加行,遍历无数百千万俱胝那庾多世界,到彼无量寿如来所,在前合掌,为于法故涕泣流泪。时无量寿如来,知我见在及以未来而告我言:“善男子,汝须此六字大明王观行瑜伽耶?”我时白言:“我须是法,世尊!我须是法,善逝!如渴乏者而须其水,世尊,我为是六字大明陀罗尼故,行无数世界,承事供养无数百千万俱胝那庾多如来,未曾得是六字大明王陀罗尼。唯愿世尊,救我愚钝,如不具足者令得具足,迷失路者引示道路,阳炎热为作荫覆,于四衢道植娑罗树。我心渴仰是法,唯愿示导,令得善住究竟之道,擐金刚甲胄。”是时,无量寿如来应正等觉,以迦陵频伽音声,告观自在菩萨摩诃萨言:“善男子,汝见是莲华上如来应正等觉,为此六字大明陀罗尼故,遍历无数百千万俱胝那庾多世界。善男子,汝应与是六字大明,此如来为是故来于此。”观自在菩萨白世尊言:“不见曼拏攞者,不能得此法。云何知是莲华印?云何知是持摩尼印?云何知是一切王印?云何知是曼拏攞清净体?今此曼拏攞相,周围四方,方各五肘量,中心曼拏攞安立,无量寿粉布应用因捺啰(二合)祢攞宝粖、钵讷么(二合)啰(引)誐宝粖、摩啰揭多宝粖、玻胝迦宝粖、苏嚩啰拏(二合)噜(引)播宝粖。于无量寿如来右边,安持大摩尼宝菩萨;于佛左边,安六字大明。四臂肉色,白如月色,种种宝庄严。左手持莲华,于莲华上安摩尼宝,右手持数珠,下二手结一切王印。于六字大明足下安天人,种种庄严。右手执香炉,左手掌钵满盛诸宝。于曼拏攞四角列四大天王,执持种种器仗。于曼拏攞外四角,安四贤瓶,满盛种种摩尼之宝。若有善男子、善女人,欲入是曼拏攞者,所有眷属不及入是曼拏攞中,但书其名。彼先入者,掷彼眷属名字入于曼拏攞中,彼诸眷属皆得菩萨之位,于其人中离诸苦恼,速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。彼阿阇梨不得妄传,若有方便善巧深信大乘加行,志求解脱如是之人应与,不应与外道异见。”是时,无量寿如来应正等觉,告观自在菩萨摩诃萨言:“善男子,若有如是五种色宝粖,当得建置是曼拏攞。若善男子、善女人,贫匮不能办是宝粖者云何?”观自在白言:“世尊,当以方便用种种颜色而作,以种种香花等供养。若善男子而亦不办,或寄旅停,或在道行时,阿阇梨运意想成曼拏攞,结阿阇梨印相。”是时,莲华上如来应正等觉,告观自在菩萨言:“善男子,与我说是六字大明王陀罗尼。我为无数百千万俱胝那庾多有情,令离轮回苦恼,速疾证得阿耨多罗三藐三菩提故。”是时,观自在菩萨摩诃萨,与莲华上如来应正等觉,说是六字大明陀罗尼曰:
“‘“唵(引)么抳钵讷铭(二合)吽(引)”
“‘当说此六字大明陀罗尼时,此四大洲并诸天宫,悉皆震摇如芭蕉叶,四大海水波浪腾涌,一切尾那野迦、药叉、啰刹娑、拱伴拏摩、贺迦攞等,并诸眷属,诸魔作障者,悉皆怖散驰走。尔时,莲华上如来应正等觉,舒如象王鼻臂,授与观自在菩萨摩诃萨价直百千真珠璎珞,以用供养。观自在菩萨既受得已,持奉上彼无量寿如来应正等觉。彼佛受已,还持奉上莲华上如来。而于是时,莲华上佛既受得是六字大明陀罗尼已,而还复彼莲华上世界中。’如是,善男子,我于往昔之时,于彼莲华上如来应正等觉所,得闻是陀罗尼。”
